为深入贯彻习近平总书记关于文化自信和文化遗产保护等重要指示精神，传承和弘扬我县优秀地名文化，助力乡村文化振兴，助推我县旅游产业发展。2024年，我县出台了《涡阳县地名文化遗产保护工作实施方案》，全面深入推进地名文化遗产保护工作，相继开展了地名文化遗产普查、评选、论证等相关工作。按照《全国地名文化遗产保护工作实施方案》《地名文化遗产鉴定标准》（MZ/T033-2012）、《亳州市地名文化遗产保护工作实施方案》等精神，经审定，拟将2个现存地名纳入首批涡阳县地名文化遗产保护名录。现将部分现存古村地名予以公示：

1.大王村（西汉）

入选理由：今涡阳县陈大镇大王村。因秦末农民起义领袖陈胜死于此地，后人为纪念他而建大王殿，故得名。《中国历史地名大辞典》载：“下城父，又名下城父聚。在今安徽涡阳县西北（大王店位于涡阳县城西北12里）。《史记·陈涉世家》载：秦二世二年（前208），‘陈王之汝阴，还至下城父，其御庄贾杀之以降秦。’即此。《清一统志·颍州府一》载：下城父聚，《旧志》载：以近故城父县，故加下。”西汉时，汉高祖刘邦追谥陈胜为“隐王”，下城父人建大王殿祭祀陈胜。该地发展为一个村落，属于谯县的下城父。

《史记》载：“陈胜葬砀，谥曰隐王，高祖时，为其置守冢三十家砀，至今血食”。建立张楚政权的陈胜王在短短六个月的时间竟然死在了车夫之手！后来汉高祖刘邦平定海内，追念陈胜的革命首功，命令地方官修治陈胜墓地，并置守冢三十家，俾得世祀。后人又在下城父聚建大王殿以祀之。因此，大王店最初是纪念中国第一次农民起义领袖陈胜的地方，诸侯王和王子都不能称为“大王”，唯独陈胜可称。唐朝贞观时期，在这里修建庙宇，规模宏大，该地隶属亳州。

明朝永乐年间重修大王殿庙宇。清同治三年（1864）涡阳设县时，大王店从亳州划入涡阳。辛亥革命后，涡阳县分为8个区，大王店属于雉河区。1940年前后，建立过伪乡公所。把大王店改为洪福集。1949年，此地解放，成立大王店乡政府。把洪福集改为大王集。1952年，大王划归城郊区。1958年9月，人民公社化后，大王划属赵屯公社所辖。1961年，在这里又建立了人民公社，属城郊区。1969年，大王并入县辖花沟公社。1979年，划为大王公社，属城郊区辖。1983年5月，大王改归乡，属城郊区。1992年2月撤区并乡，原城郊区的大王、王桥乡和义门区的邓楼乡合并为陈大镇。柴村隶属陈大镇，地名延续至今。

2.柴村（春秋战国时期）

入选理由：今涡阳县曹市镇柴村。因纪念历史文化名人高柴且柴姓聚居，故得名。《史书》载：高柴本人是高姓的祖先，而他和妻子所生的孩子为柴姓，以后成为柴姓的祖先。《新五代史》载：五代时期，后周世宗柴荣第七子柴熙诲被封为蕲王，即今宿州蕲县镇，史书称其不知所终。而据历代相传和碑刻记载，蕲王系前朝君臣，为躲避北宋诛杀，隐居蕲县西偏远乡间。因为此地世代有高柴及蕲王后裔居住，故称柴村。柴姓后裔为纪念远祖高柴和蕲王，遂修柴村庙，又称柴王庙。柴村又称柴村庙。即令自五代蕲王隐居开始，柴村亦有千年历史，若溯源先秦楚汉，而又深远也。明清时期，柴村一直属于宿州仁义乡所辖。1864年，涡阳建县，柴村庙、曹市集、太清宫等19集从宿县划入，从此隶属涡阳县。1950年代，设柴村乡，隶属涡阳县曹市区。1960—1980年代，人民公社时期，隶属曹市区高长营公社1992年撤区并乡，设柴村村民委员会，隶属曹市镇，地名延续至今。

注：现存地名后的“（）”中的内容表示地名最早出现年代和朝代。

以上地名年代、入选理由等均以古籍方志史料和现代学术专著为依据。我县地名办工作人员不足，同时，也非历史、地理类专业出身，学识和能力有限。希望全县各界贤达共同参与，推荐出更多更优秀的涡阳地名文化，将优秀涡阳地名的来历、含义、历史沿革和与地名紧密相关的历史事件和历史人物、传说故事等内容，进行深入挖掘和广泛宣传，不断提升公众对传统地名文化的知晓度，提升文化自信，记忆乡土、记住地名、留住乡愁！

                            涡阳县民政局

2024年10月18日