石弓泥塑艺术是涡阳县民间手工技艺的亮点之一。它以地道的石弓黄桨泥为原料，以手工捏制成形。石弓泥塑的内容和形式与宗教相差甚远，作品主要反映本地的风土人情及人和物的动态。石弓泥塑作品创思精巧，结构美观，是备受欢迎的工艺品，可用于室内点装，公共场所展示和家庭收藏。

泥塑艺术是中国一种古老常见的传统民间艺术。它产生和发展的时间可追溯到两汉时期，随着道教的兴起和佛教的传入，以及多样化的奉祀活动，社会上的道观、佛寺、庙堂兴起，直接促进了泥塑偶像的需求和泥塑艺术的发展。到了唐代，泥塑艺术达到了顶峰。
石弓泥塑在其发展和传承的过程中形成了自己独有的特征：形体美观、造型逼真，生动地反映着风土人情和人和物； 不施粉黛，稳重大方——和其它泥塑相比，石弓泥塑更注重于原色原貌；棱角分明，形影相映，石弓泥塑不仅塑出真形，而且连其相影相映的地方都要塑出来。

传承人崔景生

       石弓泥塑的早期名家崔仲雅，1911年出生在古镇石弓农村。他继承了石弓泥塑技艺精髓，以手工捏制出的泥塑作品，在当地很有影响。二代传人崔景生，1944年出生，虽已年近八旬，却睿智不减，手法老辣，泥塑作品个性十足，栩栩如生。其子崔玉新，1972年出生，子承父业，依然坚守传承，从事泥塑制作。

石弓泥塑制作应用的器具主要有柏木泥抹子、锤泥棒、大小钳子、手工锯、大小雕刻竹签、铲刀等器具。其基本用料——泥土需精心准备，一般选用带些粘性又细腻的土，经过捶打、摔、揉，有时还要在泥土里加些棉絮、麦糠等。创作一般分为三步：塑形、光面、刻制。塑形就是制出原型，找一块和好的泥，运用雕、塑、捏等手法，塑造好一个形象，经过修改、磨光、晾干后即可，有些地方还要用火烧一下，加强强度。光面就是将生坯用毛刷清洗光滑；刻制，即用雕刻工具，一般为大小竹签，刻制成所作形状，或人物、或动物。石弓泥塑不着色，强调质朴原创，突出自然表象。

崔景生老人与泥塑结缘已近七十年，这一拿起，便再也没放下。岁月流逝，从事这门手艺至今的崔景生已经记不得究竟做过多少泥塑，但是，那一个个栩栩如生的作品，既有他对幸福生活的憧憬，也包含着对艺术之美的追求、对涡阳本土艺术的传承。